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「实相」的词语，《法华经论》的释文却又对「实相」有所解释，[40][41] 使《法华经》此段经文应否有这个词语的问题变得相当复杂。我们不可忽视《妙法华》译文对《法华经论》汉译的影响，后者「实相」的译词...
黄国清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19393074004.html
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感人，并用歌咏的方式来宣传教义，以净化人心。故在宗教领域里，一首神圣的歌曲，或虔诚的佛赞，往往把人的心灵升华到圣洁的境界，而音乐文化也因为加入宗教的元素，变得更多元、丰富，所以音乐与宗教可谓是相辅相成...
慈惠
|佛教音乐古今谈|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21094774023.html
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题材给局限住了，使得原本活脱脱的禅法变得死板起来。因而，元长的这一纠正，对于拯救日益死板、行将衰败的禅教，实在是非常必要的。 与此同时，元长的看话禅又是建筑在提升学人自信的基础之上的，这一提法显然...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115274087.html
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的几十斤臭肉，变成佛身三十二相、八十种好，老实说，你转得了吗？你变得了吗？如何转？如何变？《圆觉经》在这里都告诉你了，从『心清净』开始……。」 圆觉经管窥(十一～十三)─普眼菩萨章之四、金刚藏菩萨章...
何金洲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115274088.html
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上。对宗教现象的探讨正方兴未艾，宗教的社会面，心理面，或历史面变得不必再有什麼玄秘的色彩就可透过宗教社会学，宗教心理学，或历史学的进路与方法来解释或剖析。然而，撇开宗教社会学等进路，是不是该有一种叫做...
蔡耀明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17282274228.html
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什么，但我感到我渴望见到他。我听人们说，隐修者就是这样一种类型的人，他们献身于终生修行，以便使自己变得像佛一样安详喜悦。我们步行走了六里路，到达那桑山，接着又爬了一个小时的山。可是当我们到达的时候，老师...，他（她）常常变得非常警醒，然后生命力慢慢隐灭，就象刚才那枝香。灵魂到哪里去了呢？我还有几枝香，我知道如果在最后一刻，我再取一枝香与第一枝香相触，火就会传到这枝新香上来，香的生命就得到了延续。这仅仅是...
一行禅师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17282674231.html
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能起领导与教化之作用，社会也定 然变得清静、清平。进而成为国泰民安，天下为公之大同社会。 就以个人来说，不但可以不受感情之桎梏，也能使理性得到升华。没有私欲之蔽障，没有生死 之烦恼，然后才有超拔...民众服务；至少不会贪污，败德乱行危害国家社会。如果社会、国家、乃至国际间 之精英、领导人才具有此一菩萨之心境与胸怀，对于人民更能起领导与教化之作用，社会也定 然变得清静、清平。进而成为国泰民安，...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
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偈颂形式随着汉语格律诗词的发展而逐渐变得更加丰富多彩。如上所引《济公起骨偈》可见。后来则还有类似于词体的词偈，多用于专门的唱赞。如《佛宝赞》： 佛宝赞无穷，功成无量劫中。 巍巍丈六紫金容，觉道...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293274534.html
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汪越下意识地摸出手帕，擦了擦瘦削的面颊，眼睛盯着自己的双脚，是啊，整整十二年，我变得太多太多了！
他心绪紊乱，思潮激荡，我心中供奉了整整十二年的“女神”啊，原以为...
法云法师
佛学论文|因明|五明
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变得更好，而不是否定它，甚而破坏它，因此只要是肯定现实世界的理想主义者，就可以是儒家价值立场的同道。
就此而言，我们看到中国道教哲学的建构中，虽然规划了一个鬼神的世界，但是却更明确地以鬼神的要求...
杜保瑞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565574839.html